• • ر.ک سیدمحمدحسین طباطبایی،المیزان فی تفسیر القرآن، ج‏۵، ص۳۰۵؛ وجه ناسازگاری این قول با لفظ آیه به این صورت است که در حقیقت، ظهور لفظ CإِثْمِیB در «گناه من»، یعنی همه گناهان هابیل است؛ به عبارت دیگر تقدیر گرفتن مضاف الیه «قتل»برای «اثم» خلاف ظاهر است و نیاز به قرینه دارد. همچنین CإِثْمِکَB ظهور در «گناه تو» یعنی گناه قابیل دارد؛ بنابراین نظر علامه موافق ظاهر است که می گوید معنای آیه این است که قابیل، گناهان هابیل و گناهان خودش را بر دوش کشد. (ر.ک سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج‏۵، ص: ۳۰۴) ↑

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))